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共産主義者の歴史3「パブロ・ピカソはフランス共産党員でした」

芸術家が、人格者である必要はありません。

結果である作品が素晴らしければそれでいい。

画家に到っては、明らかに良識が欠ける人間が多いぐらいです。

パブロ・ピカソはその典型。

ただし、それを責めることは野暮です。美的な才能にあふれる人間が偏った性癖なのは、世界史的に見てもよくあることだからです。

パブロ・ピカソはフランス共産党員だった

偏った性格が偏った思想をチョイスすることは、ある意味当然なのかもしれません。

パブロ・ピカソは共産党員でした。

1944年、フランス共産党に入党し、死ぬまで共産党員でした。

ピカソの描いたスターリンは怖い

こんな絵も描いています。

1953年のスターリン死去に際して、党からスターリンの肖像画を依頼されました。

ピカソは、本人に会ったことがなかったので、写真をもとに描きました。

そして、往年のスターリンではなく、青年時代のスターリンをデッサンしています。

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この絵は、スターリンの追悼のために描かれたものです。

ところが、どこか冷酷で恐ろしげな雰囲気が漂っています。

そのためなのか、フランス共産党の内部でも「スターリン肖像事件」として内紛のきっかけになったらしいのです。

oshimahakkou.blog44.fc2.com

追悼には相応しくないと感じた共産党員がいたのでしょう。

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写真よりもピカソの絵のほうが、独裁者の深淵を描き出している。

2000万人の自国民を粛清したといわれる男の凄みが、肖像画から感じられるようです。

 

画家としては無意識に真実を見抜いていたのかもしれません。

けれども、共産党員としてのピカソ本人は、思想的に全くぶれませんでした。

共産主義者の歴史2「宮崎駿の現実無視は酷い」

宮崎駿のアニメは『未来少年コナン』の頃からのファンなのです。

アニメーション監督としては、世界最高と言っても言い過ぎでは無いでしょう。

才能の塊です。しかも爽やかさの中に何となく闇がある。破壊癖とエロティクな闇です。そこがまた香辛料のように効いていて心地よい。

しかし、一個人としての宮崎駿の、思想的な信念から現実を無視する姿勢には、愚かな人としか言いようがありません。

ドワンゴの川上量生会長 も気の毒に

NHK『終わらない人』の中で、AIの描いた人間が身体障碍者に似ているからといって激怒していました。

意味不明な怒りに見えます。

www.youtube.com

確かにあの動きは障碍者のものです。福祉関係者なら誰もが知っている動作でしょう。

ですが、ドワンゴ会長が障碍者の動きを、指を指して笑ったわけではありません。

 AIが描いた動画を見せただけなのです。

そんなことを「生命に対する侮辱」と大げさな言葉で怒っていては、芸術のほとんどが「~に対する侮辱」になってしまう。

ブリューゲルの絵『盲人の寓話』などは、障碍者を滑稽に描いた「盲人に対する侮辱」の絵なのでしょう。

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また、引き合いに出された障碍者も困惑します。

清く正しく頑張っている障碍者像は、ある意味迷惑なのです。

普通に欲望もあり、くだらないことで喧嘩をしたり、時には自分より弱い障碍者をイジメたりする。当然のことですが、健常者とまったく同じです。

頑張っていない、まったりした生き方をした人も結構います。

現実に活動していた障碍者プロレスを描いた『無敵のハンディキャップ』を読んでみればよくわかります。

 

理想を語る無知な人ほど怖い

一番怖いのはドワンゴの会長ではなく、宮崎駿のような現実無視をしているのに、本人は世界のことが分かっているかのように振る舞う人間です。

そして影響力もある。

人類の文明を破壊し尽くした漫画版のナウシカと同じ。

本人は全くその自覚がない。

安倍首相への批判もそう。

www.huffingtonpost.jp

沖縄に基地が必要なのは、中国の海洋進出を食い止めるためなのに。

彼らは沖縄県を自国の領土にするつもりなのです。その時、人民解放軍から沖縄県民が受けるであろう暴行は想像を絶するものとなるでしょう。

 

中国という、障碍者の生存すら認めないグロテスク極まりない独裁国家への危機感も全く感じられないから辺野古基地にも反対する。

中国の障碍者が置かれた環境を知らないのでしょう。

www.recordchina.co.jp

貧乏人の障碍者は捨てられるか、劣悪な環境で強制労働させられる国家。

business.nikkeibp.co.jp

その一方、富裕層は、日本製品を爆買いに来る。

AIの動きより、現実の方がはるかに「生命に対する侮辱」を行っています。

 

無知は犯罪です。

世界は理想郷にあるのではなく、目の前にあることがわからない。

ジブリのスタッフも含めた自分達も、在日米軍と自衛隊に守られていることすら理解しない。もちろん、障碍者も守られています。

障碍者は、有事になれば(結果として)真っ先に見捨てられる存在なのが、宮崎駿には理解できないでしょう。

中国の核ミサイルは日本の都市部を射程圏に入れて配備されている事は常識です。

 

北朝鮮のミサイルは、日本の都市を狙って繰り返し試射されています。

あのミサイル実験は、明らかに日本の都市への正確な核攻撃を想定している。だから日本領海内に何発も打ち込み、実力を示しているのです。

 

ある年配の視覚障碍者から聞いた話があります。

1950年代の学生運動が盛んな時期、盲学校にも左翼活動家が来校し、運動に参加するように勧誘があったそうです。

視覚障碍者の生徒達が参加したいと先生に話したところ、一喝された。

「お前らが参加するのは反対だ。学生たちはお前達を連れて逃げてくれないぞ。機動隊とぶつかった時に、お前達は見捨てられて踏み潰されるだけだ。それでもいいなら参加しろ」と。それを聞いた生徒達は参加をやめた。

平凡であっても、現実を知り常識のある人はどの時代にもいたのです。

 

 メル・ギブソン監督が最高にエンターテイメントな映画を制作できても、白人至上主義者であるように、宮崎駿が素晴らしいアニメ作品を作れるからといって、人間的に良識があるとは言えないのです。

共産主義者の歴史1 「ナウシカは原始共産制を実現するため、世界を破壊した」

『風の谷のナウシカ』アニメ版と漫画版との違い

一般には知られていないことですが、宮崎駿は共産主義者です。

若い頃には、東映動画労働組合の書記長も務めています。

「書記長」の響きが、いかにも共産主義者です。

 

私は『未来少年コナン』の頃からの宮崎駿監督ファンなのですが、昨今の監督の言動を見ていると、典型的な共産主義者であることを実感します。

 

宮崎駿の漫画版『風の谷のナウシカ』全巻を読むと、もっとよくわかります。

くれぐれも“漫画版”です。

アニメは一般向けに作られているので、毒にも薬にもなりません。

ただし、結末だけは、現実的な判断から作られていることがわかります。

アニメ版のクシャナが、風の谷を去った最大の理由は、巨神兵が崩れて消えてしまったからです。ナウシカの体を張った行動に感動したのは、理由のほんの一部に過ぎません。

 

巨神兵が残っていれば、風の谷はトルメキア領として占領されていたでしょう。

そうしなければ、他国との軍事バランスが取れないからです。

最終兵器である巨神兵が無くなった、風の谷に用は無かったのです。

 

そのあたりは、軍事オタクの宮崎駿はよく分かっています。

 

現代の核兵器に相当する巨神兵の存在が、世界のバランスを崩してしまった。

ペジテ都市国家がトルメキア国から攻撃されたのは、巨神兵を地中から発見したことが原因です。クシャナが風の谷を襲ったのも、ともかくも最終兵器である巨神兵を他国に奪われないようにするためだったのです。

 

話を漫画版に戻します。

 

共産主義者の心象風景を見るのには、漫画版『風の谷のナウシカ』を読むのが手っ取り早い。

共産主義者の妄想。歴史の必然らしい

共産主義者は人類の歴史が、以下のような発展段階をたどると妄想していました。

(宮崎駿をはじめ、今でも妄想している人が大勢います)

 

原始共産制社会

   ↓

古代奴隷制社会

   ↓

中世封建制社会

   ↓

近世重商主義社会(絶対王制の時代)

   ↓

近代資本主義社会(ブルジョワ革命により絶対王制を打破する革命の時代)

   ↓

プロレタリア革命(プロレタリア<労働者>革命による社会主義社会の到来)

   ↓

共産主義社会への移行

現代史をふりかえると、これらが全く間違いであり、それどころか、何千万人単位の犠牲者を出した、恐ろしい社会実験であったことが証明されています。

 

この歴史の発展段階は、冒頭にある原始共産制社会の定義から間違っていました。

原始共産制社会では、血縁関係を基礎に土地や生産手段を共有して、仲良く生産・分配・消費を行っていたので、階級が存在しなかった。

と定義したのです。

 

一般常識に照らしても、間違いであることがわかります。

 

人が集団で存在する社会には、どんな小グループであっても能力や容姿などによって階級が存在します。

そんなことは小学生でも知っています。

 

彼らは、原始共産制社会というありもしなかった人類の歴史を信じ込んでいたのです。

ソビエト連邦の崩壊の影響は大きかった

宮崎駿監督にとって、ソビエト連邦の崩壊は衝撃だったのでしょう。

信じ込んでいた神が、虚像だったと知らされたのですから。

 

そこで、歴史が発展するとの結論を捨てて、ユートピアのような原始共産制社会をもう一度と考えたのでしょう。

漫画版『風の谷のナウシカ』のラストでは、全ての破壊が描かれます。

 

破壊に次ぐ破壊。血みどろの戦いを通して得られたものは、廃墟でした。

野口悠紀雄が『「超」整理日誌』の中で、ナウシカよりクシャナを評価していましたが、その意味がよくわかります。

ナウシカは、理想を語り人民を振り回すだけで、結果は焼き尽くされた人類の遺産でした。まるで毛沢東かポル・ポトのように。

 

クシャナは、トルメキア国に帰還して国を作り上げてゆくでしょう。

ではナウシカは?

あの蟲使い達や土鬼の人々はどうやって生活するのか。

もし、人類の英知の結晶である墓所(人工の生命体)が生きていれば、死ななくてもいい人間が大勢いた筈です。その人達にとってナウシカの理想などは、どうでもいいことです。

 

ナウシカは、正確には宮崎駿です。

作者ですから。

漫画版『風の谷のナウシカ』の結末は、恐ろしい。

ナウシカは、巨神兵を使って人類の叡智の全てを破壊します。

人類が積み上げてきた文明や科学を。

原始共産制社会に戻してしまったのです。

あんな徹底的な破壊の後に、土鬼の人々や蟲使い達はどうやって生きていけるのでしょうか。

漫画だから許されるのなら、AIの描いたCGも許されるのでは

漫画だからと言ってしまえば、仕方ないかもしれません。

しかし、宮崎駿の最近の言動からするとあまりに無責任な結末でしょう。

www.youtube.com

AIの描いた人の動きが障碍者に似ているからといって、頭ごなしに「生命に対する侮辱」と放った言葉を借りれば、ナウシカのやったことは

人類が作り上げた世界に対する侮蔑です。

 

まるでアドルフ・ヒトラーです。

ソビエト軍が首都ベルリンに迫った時、彼は、ベルリンを爆破して廃墟にするよう命令していました。(結果として実行されませんでしたが)

彼も共産主義者の亜流である社会主義者だったのです。

ナチ党とは国家社会主義ドイツ労働者党の略称だったのですから。

 

革命家の頭の中はこうなっているのか。

理想のためなら全てを殲滅することもためらわない。

 

実を言うと、宮崎駿監督の心象は何となく理解できるのです。

私も革命家気質だからかもしれません。

鬼束ちひろが帰ってきた。アルバム『シンドローム』

壊れていた鬼束ちひろ

好きだった歌手が壊れていくのを見るのは辛かった。

鬼束ちひろの曲は、ほとんどを聴いたのですが、

とりわけ『Infection』(=感染)は大好きで、何度聴いたかわからないほどです。

www.youtube.com

Infection』は、2001年9月7日に発売されました。

実のところ最初に聴いた時は、歌詞の「爆破して~♪」が少し大げさかなと思っていたのです。

ところが、発売4日後にあの“9.11同時多発テロ”が起こりました。

「爆破して飛び散った 心の破片が そこら中できらきら光っているけど」の歌詞そのままの光景をTVが実況していました。

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ある意味シンクロニシティなのかもしれません。

シンクロニシティとは、心理学者のカール・グスタフ・ユングが提唱した「意味のある偶然の一致」のことです。

 

鬼束ちひろは、情緒不安定さが魅力的でした。

ユングもそうだったように、やや統合失調症気味だったのでしょう。

徐々に不安定さが増していきました。

 

2010年8月、同棲していた男に殴られ、顔面骨折、肋骨骨折などで全治1か月の重傷を負ったとか。

2012年6月、ツイッター上の「あ~和田アキ子殺してえ」事件など。

http://getnews.jp/img/archives/imp/and_227344.jpg

http://getnews.jp/img/archives/imp/and_227344.jpgより引用

とうとう本当に精神を病んでしまった、と諦めていました。

外見もこんな感じに。完全に振り切っています。

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鬼束ちひろ、復活!

元の鬼束ちひろに戻っていました。

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www.youtube.com

曲調も歌詞も、以前の様な鬼束節です。

萩原朔太郎の詩は、春が旬

萩原朔太郎は狂気を制御できた人

まだ桜は咲いていない時期です。

しかし、木々を見ればもう準備している様子。

こんな時には、心がざわざわします。

気分が安定しないときには、より不安定な人を見ると安心するようです。

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萩原朔太郎の詩に「櫻(桜の旧字体)」があります。

  櫻

櫻のしたに人あまたつどひ居ぬ

なにをして遊ぶならむ。

われも櫻の木の下に立ちてみたれども

わがこころはつめたくして

花びらの散りておつるにも涙こぼるるのみ。

いとほしや

いま春の日のまひるどき

あながちに悲しきものをみつめたる我にしもあらぬを。

青空文庫 純情小曲集より

春先になるとこの詩を読み返して、メランコリックになるのが習慣なのです。

 

朔太郎は心を病んでいたと思い込んでいました。

作品はもちろん、写真からもそんな気配がしていたからです。

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長女の萩原葉子が書いた『父・萩原朔太郎』からすると、病弱で孤独な人であったけれども、狂気に陥っていたわけではないようです。

狂死した中原中也とは違うようです。

ある意味、狂気をコントロールして、創作できたのでしょう。

ホラー作品としての萩原朔太郎の詩

彼の詩は、一種のホラー作品でした。

「蛙の死」はその代表作です。

教科書に載っていない詩ほど、インパクトがあります。

 蛙の死

蛙が殺された、

子供がまるくなつて手をあげた、

みんないつしよに、

かわゆらしい、

血だらけの手をあげた、

月が出た、

丘の上に人が立つてゐる。

帽子の下に顔がある。

青空文庫 <月に吠える>より 

無邪気さの中の猟奇感。そして謎の「丘の上に人が立つてゐる」情景。

ホラーそのものです。

子供の時にこんな詩を読んでおきたかった。